مریخ کی محبت کے لیے: سرخ سیارے کی انسانی تاریخ، میتھیو شنڈیل کے ذریعہ
جب ہم اسے اس کی etymological ابتداء تک واپس ڈھونڈتے ہیں، تو ایک سیارہ، لفظی طور پر، ایک آوارہ ہے – روشنی کا ایک نقطہ جو بھٹک جاتا ہے۔ عام طور پر، یہ ستاروں کی طرح ایک ہی سمت میں چلتا ہے، لیکن بعض اوقات یہ رک جاتا ہے اور راستے کو الٹ دیتا ہے۔ یہ پیچھے ہٹنے والی حرکت، جو اس وقت ہوتی ہے جب زمین اپنے مدار میں کسی سیارے سے آگے نکل جاتی ہے، کائنات کے جیو سینٹرک ماڈل کے ساتھ مربع کرنا مشکل ہے، لیکن یہ ان ثقافتوں کے لیے معنی خیز تھی جو پیغامات کے لیے آسمان کی طرف دیکھتے ہیں۔ علم کے نظام جو آہستہ آہستہ قدرتی علوم میں تیار ہوئے وہ شگون کے مطالعہ سے پیدا ہوئے، جو سیاروں کی طرف سے کثرت سے فراہم کیے گئے ہیں۔
زمین کے علاوہ، کسی سیارے کو مریخ سے زیادہ توجہ نہیں ملی، جہاں یہ ظاہری گھومنا سب سے زیادہ واضح ہے۔ جیسا کہ میتھیو شنڈیل نے “مریخ کی محبت کے لیے” میں نوٹ کیا ہے، تاہم، یہ ہمیشہ ایسا نہیں تھا۔ زیادہ تر تاریخ کے لیے، مریخ – زہرہ کے مقابلے آسمان میں ایک کم شاندار چیز – کو شاذ و نادر ہی خصوصی غور کے لیے اکٹھا کیا گیا تھا، اور ہم نے ٹیلی سکوپ کی ایجاد کے بعد ہی اس سے محبت کرنا سیکھا۔ یورپی ماہرین فلکیات کے مشاہدات، جو کہ نئی دنیا کے مطبوعہ اکاؤنٹس کے ساتھ مطابقت رکھتے ہیں، نے لوگوں کو مریخ کو پہلی بار ایک ایسی جگہ کے طور پر دیکھنے کی ترغیب دی جس کا ایک دن دورہ کیا جا سکتا ہے۔
نیشنل ایئر اینڈ اسپیس میوزیم کے کیوریٹر شنڈیل اپنی کتاب کو “مریخ کے بارے میں انسانی نظریات کی تاریخ” کے طور پر بیان کرتے ہیں، اور وہ سوچ سمجھ کر مذہب، ادب اور پاپ کلچر کے ذریعے اس کے سمیٹتے ہوئے راستے پر چلتے ہیں۔ پیش کش میں، وہ بتاتا ہے کہ اس نے ابتدائی طور پر اس منصوبے کو مریخ کی تلاش کے عمومی مطالعہ میں صرف ایک باب کے طور پر تصور کیا تھا، اور وہ کبھی کبھار توسیع کو جواز فراہم کرنے کے لیے دباؤ ڈالتے ہیں۔ پہلا باب ان معاشروں کے لیے وقف ہے — بشمول قدیم بابل اور ہان خاندان — جو کہ “برہمانڈیی حالت” میں صرف ایک کوگ کے طور پر مریخ میں دلچسپی رکھتا ہے، جو حکمران طبقے کی توثیق کے لیے آسمان تلاش کرتا ہے۔
کہانی سائنسی انقلاب میں زور پکڑتی ہے۔ شنڈیل نے، شاید بہت مختصر طور پر، جوہانس کیپلر پر، ایک اہم دریافت کرنے والے پہلے سائنس دان — سیاروں کے بیضوی مدار — کو خاص طور پر مریخ کا تجزیہ کر کے دیکھا۔ 19ویں صدی میں، ماہرین فلکیات نے اس کی سطح پر لکیروں کے نیٹ ورک کی نشاندہی کی جنہیں بہت سے لوگوں نے اجنبی تہذیب کے ثبوت کے طور پر لیا تھا۔
شنڈیل لکھتے ہیں کہ مریخ کی “نہریں” ایک نظری وہم کے طور پر سامنے آئی تھیں، لیکن وہ سائنس کی تاریخ کے ایک اور دلکش تجربات کو بیان کرنے کا موقع گنوا دیتے ہیں۔ جب اسکول کے لڑکوں سے کہا گیا کہ وہ مریخ کے ماڈل کو کاپی کریں جو کلاس روم میں لٹکا ہوا تھا، تو سامنے والی قطار میں موجود طلباء نے درست ڈرائنگ تیار کیں، جب کہ پیچھے کی طرف حقیقی خصوصیات کو خیالی لکیروں سے جوڑ دیا۔
اپنے اختیار میں مواد کی کثرت کے باوجود، شنڈیل نے کچھ حیران کن کوتاہیاں کیں۔ ادب میں مریخ کے بارے میں اپنی گفتگو میں، اس نے کبھی اس بات کا ذکر نہیں کیا کہ جوناتھن سوئفٹ نے “گلیور ٹریولز” میں مریخ کے مصنوعی سیاروں کے ایک جوڑے کو بیان کیا، جن کی درستگی نے 1877 میں دو حقیقی چاندوں فوبوس اور ڈیموس کی دریافت کے بعد بڑے پیمانے پر جوش پیدا کیا۔ سوئفٹ کے چاندوں کے ادوار اور فاصلے حقیقی اقدار کی وسعت کے ایک ترتیب کے اندر ہیں، جس میں اس وقت کی فلکیات کی بنیاد پر ایک خوش قسمت اندازہ لگتا ہے۔ پادری جس نے نظام شمسی کا ایک صوفیانہ سفرنامہ شائع کیا، بشمول مریخ، جس پر ایک فرشتہ گائیڈ اشارہ کرتا ہے، شنڈیل کے الفاظ میں، “نو ملین سرخ، بے جنس ذہین مخلوق درختوں کی طرح بڑھ رہی ہے۔”
1880 کے ناول “اکراس دی زوڈیاک” میں ایک زیادہ جانا پہچانا سفر پایا جاتا ہے، جس میں ایک خلائی جہاز ہے جسے Astronaut کہا جاتا ہے – غالباً انگریزی میں اس لفظ کی پہلی ریکارڈ شدہ مثال ہے۔ مریخ عام طور پر ابتدائی سائنس فکشن میں ذہین زندگی کی شکلوں کے گھر کے طور پر شمار ہوتا ہے، بعض اوقات برطانوی سلطنت کا مقابلہ کرنے کے لیے کافی ترقی کرتا ہے، جیسا کہ “دنیا کی جنگ” میں یا سیاروں کے رومانس کے پس منظر کے طور پر جس کے لیے ایڈگر رائس بروز نے لکھا تھا۔ جان کارٹر۔
جب بات تازہ ترین کہانیوں کی ہو تو، شِنڈل “ٹوٹل ریکال” پر تین سے زیادہ صفحات صرف کرتے ہیں، لیکن وہ کم اسٹینلے رابنسن کی مہتواکانکشی “مریخ” کی تثلیث کی طرف اشارہ کرتے ہیں، اور وہ “مریخ کی گریننگ” کو چھوڑ دیتے ہیں، جس میں جیمز لیولاک – جو گایا مفروضے کے لیے مشہور ہے – اور مائیکل ایلابی نے بجٹ میں سرخ سیارے کو ٹیرافارم کرنے کے لیے کریش پروگرام ترتیب دیا۔
جب ہومر سمپسن کو بتایا گیا کہ مرد مریخ سے ہیں اور عورتیں زہرہ سے ہیں، تو اس نے جواب دیا، “اوہ، ضرور، مجھے تمام راکشسوں کے ساتھ ایک دو۔” درحقیقت، جیسا کہ ایلٹن جان نے گایا تھا، مریخ زندگی کا فیصلہ کن مخالف نکلا۔
خلابازوں کے بجائے ایکسپلوریشن روبوٹس پر چھوڑ دیا گیا ہے، جو اپنے پرجوش شائقین کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ جذبات کی ایک لہر نے اوورچیونٹی روور کی آخری ٹرانسمیشن کا خیرمقدم کیا، جسے سائنس جرنلسٹ جیکب مارگولیس نے آزادانہ طور پر بیان کیا کہ “میری بیٹری کم ہے اور اندھیرا ہو رہا ہے۔” روورز کو اینتھروپومورفائز کرنے کا یہ رجحان یہ بھولنا آسان بناتا ہے کہ ان کی ہر حرکت کا فیصلہ لوگ کرتے ہیں، جیسے لاکھوں میل کے پوشیدہ تار پر ماریونیٹ۔
جبکہ شِنڈل امریکی خلائی پروگرام کے لیے حمایت حاصل کرنے میں مریخ کے “جادو” کو تسلیم کرتے ہیں، لیکن وہ آمرانہ شخصیات سے اس کی اپیل پر کم وقت صرف کرتے ہیں جو بڑے لیکن خالی وعدوں پر پروان چڑھتے ہیں۔ ڈونالڈ جے ٹرمپ کی مریخ کے مشن کے بارے میں چھٹپٹی سحر – “جس کا چاند ایک حصہ ہے”، اس نے ایک بار الجھن میں ڈال کر ٹویٹ کیا – شاید قابل ذکر نہ ہو، لیکن یہ عجیب محسوس ہوتا ہے کہ شنڈیل نے ایلون مسک کے لیے صرف چند سطریں وقف کی ہیں، جو صحیح یا دوسری صورت میں اس تصور سے بہت فائدہ ہوا ہے کہ وہ مریخ کی مہم میں ہمارے بہترین شاٹ کی نمائندگی کرتا ہے۔ جیسا کہ شنڈیل نے مشاہدہ کیا ہے، مریخ کا سفر “ہمیشہ مستقبل میں دو یا تین دہائیوں کا لگتا ہے،” موجودہ پالیسیوں کو غیر معینہ مدت کے لیے جائز یا معاف کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
اپنے کریڈٹ پر، شنڈیل قائل طور پر دلیل دیتے ہیں کہ مریخ سب سے زیادہ سبق آموز ہے جب یہ روشنی ڈالتا ہے کہ ہم اپنے آپ کو کس طرح دیکھتے ہیں۔ مریخ کی کالونیوں کے لیے تجاویز اکثر سرمایہ داری اور استحقاق کی زبان سے الجھ جاتی ہیں، جس سے کرہ ارض کو فرار کی راہ سمجھا جاتا ہے جو زمین پر مسائل کو حل کرنے کی ضرورت کو کم کرتا ہے۔ یہ آج وہی تصوراتی کردار ادا کرتا ہے جو امریکہ نے کبھی یورپ کے لیے کیا تھا، جو پرانے مفروضوں کو کسی غیر دریافت شدہ ملک میں برآمد کرنے کے خطرے کی نشاندہی کرتا ہے۔
“اگر مریخ انسانوں کا ہے، تو یہ تمام انسانوں کا ہے،” شنڈیل نے نتیجہ اخذ کیا۔ “مریخ کے ساتھ کیا کرنا ہے اس پر گفتگو میں زیادہ سے زیادہ آوازیں شامل ہونی چاہئیں۔” مریخ پر اس کا تصور کرنا مشکل ہو سکتا ہے، لیکن اس سے زیادہ مشکل نہیں کبھی کبھی یہ گھر کے بہت قریب محسوس ہوتا ہے۔
ایلیک نیوالا لی “مستقبل کے موجد: دی ویژنری لائف آف بک منسٹر فلر” کے مصنف ہیں۔
مریخ کی محبت کے لیے: سرخ سیارے کی انسانی تاریخ | بذریعہ میتھیو شنڈیل | 238 صفحہ | یونیورسٹی آف شکاگو پریس | $27.50